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4月23日

琉璃:永不褪色的时尚

无论时尚怎么流转,总有其内在节奏和逻辑。就象赫本的小黑裙优雅从容了很多潮流,有种美始终处于时尚的中心,永不褪色。

    现代人一味的追求与从不同和个性,标榜前卫,标榜时尚。实际上大都 “把无知当个性”,失之于肤浅,NO CLASSIC。就象少数男士的“爆米花”发型,而仅是闹剧开头,笑柄收场。

    沉鱼落雁,闭月羞花的四大美人,在关键时刻她们舍情取义,西施和亲,昭君出塞……摇落秦淮艳影的金陵十二钗,都精通诗书琴艺……纵有绝世美貌的悍妇,盲妇也不会留名青史。没有内涵的美也只能是“娜娜”式的花瓶。

    “境由心造”美和时尚不只是视觉,更是内心。四大美人和金陵十二钗凭借它们的美貌,更依靠她们的内涵和神韵,成就了古典时尚。
巴黎的多姿时尚并不能成为我们的街头风景。对美的认同和艺术的表现,在地区的文化差异中各有取舍。当年猫王的摇滚震撼了整个音乐界,而不仅仅只是西方!它呐喊的困惑和忧伤反映的人们对生活的追求和人性本质共同的渴望。

    时尚是一块“双面硬币”,文化的艺术性和社会的认同性是它的两面,少了其中之一,就不可存在和流行!

    我们在感叹千古美人已随风而去时,西施佩带过的琉璃佩饰---西施泪。却在今天还在悄然的流行!历史上的美丽大多一闪而过,为什么“西施泪”会有长达2496年时尚生命力呢?,

    音乐中的“高山流水”在听更在悟。智者范蠡从晶莹剔透,暗藏金属之气的琉璃中悟出为人之道,治国之方略。他认为天地阴阳造化之极致蕴藏其中,深厚的文化底蕴在琉璃上隐隐勃发!

    当范蠡和西施相遇后,惊为天人,认为天下俗物皆不能与之相配。他遍访能工巧匠把琉璃打制成佩饰送给西施,作为他们的定情之物。一段感人至深的爱情从琉璃开始,琉璃从那一刻起就成了真爱的化身!

    不料同年吴越起战,越败几近亡国。范蠡为助越王复国殚精竭虑;西施被迫舍情取义,赴吴和亲。分别时西施滴下动情的泪水,天地日月为之感动,泪水在琉璃中流动。后人称为“西施泪”。它是磨难中的真情……

    “十年生聚,十年教训”越王终于战败吴国。越王视范蠡为兄弟,范蠡却感物事人非,不恋富贵荣华,大名之下,挂帆远去。越王感其功绩情谊,命烧制琉璃纪念。琉璃是难得君臣之义,兄弟之情,更是智者对世事的喟叹无言!

    琉璃中爱情的凄美,男人情谊的厚重!它容纳世事的沧桑,同时又有出世的超然。正是这些品质又使琉璃和佛家结缘。佛家说法:愿身如琉璃,内外明澈。琉璃在佛缘中超俗升华,“形神如琉璃”成修心养性入化之境界!

    “居家则致千金,居官则致卿相”琉璃带来荣名和吉祥,加之动人的传说,皆此种种,琉璃逐渐名满天下,成为中国五大名器之首。将相王侯,竟相收藏。凭其独特的神韵和完整的深厚的文化内涵,成就了2469年的时尚生命!

    无论时尚的天空怎么变幻,但人们对时尚内涵的追求却从不知倦。琉璃是美丽的传说,不世传奇,从历史中走来,在今天的创新中,它走进时尚,又走进永恒!

戴琉璃的小资女人

     都市有一道靓丽的风景线,浮躁的氛围中游离着一群精致的人,她们是小资女人。不经意间时尚的浪尖涌动着那剔透,斑斓的琉璃美丽光彩,原来琉璃和小资女人是如此的相通!


    在流行的经典和原创中闲逛,小资女人汲取它们需要的格调和精神元素,至于那些经典和原创背后的深刻是多余的,所有的深刻对她们都是负担,她们悠然的转悠,累了,倦了她们就会掉头,她们不会走的太远。


    她们不自觉流露的格调和品位,成为她们身份标志之一。就象琉璃与生俱来的格调,在晶莹剔透中静静的绽放。没有格调和品位也只是“伪”和“泛”小资。没有神韵的琉璃顶多是玻璃艺术或仿琉璃的水货。


    小资的优雅,精致有一个不自觉的累积过程。琉璃从开始创作,设计,雕刻……每一步都寄托了创作者对文化和人生的理解和感悟。几十步的精雕细镂后琉璃是文化的沉淀,每个细节都表现了艺术追求。不可机械化复制的琉璃晶莹剔透中透射的一种文化格调,不能一眼看透却让人久久寻味……


    淡然的灯光中,小资女人带着喜悦和惊讶欣赏琉璃的外在雅致,细细揣摩着琉璃不可言传的内在韵味。那低回浅笑,妩媚不语的小资女人找到了另一个自我。小资女人和琉璃的格调神韵都撩饶着我们要急迫看透,但实际上你只能细细的欣赏,慢慢的琢磨……
小资女人是独立的又是矛盾的,是保守又是率性的。不崇尚奢侈和俗成,更厌恶迷信和沿袭,她们追求最多的是 “真我”。在夏季配饰大行其道时,她们要选择感受层面一致的真实。


    卸下盛装,摘下钻石。小资女人会长吁一口。钻石带给他们是一个象征性的概念,为此她必须小心翼翼。同时她们不得考虑奢华的带给别人的压力。这一切和淡然,率性追求真我的小资格格不入。“摘下钻石,琉璃和真我同在”小资们会这么想!


    历经燃烧的琉璃,需要经过几十道工序的打造才可成品。并且任何一道工序都不可回头修补。这样成就了琉璃真品世界里都是每个“真我”的生命,没有虚假。琉璃是小资女人的真情伙伴,拒绝奢华和流俗,表达着她们的个性与真我……


    琉璃也避免不了三,六九等的分类。古法琉璃将重现古老琉璃的2496年的神韵,并在此基础上不断的创新。而台湾的琉璃主要生发于西方的玻璃艺术。水琉璃只是模仿追随而已。在“真”和“像”之间小资女人就像站在真假劳力士手表前一样,她们知会相信原汁原味的真!


    或如牡丹般华贵优雅,或如朝阳般活力四射……她们有一样的格调追求,一样的内涵品味,她们是不同的小资女人!她们又像多棱镜在不同的光线中有不同的美丽故事。


    特殊的制作过程,生成琉璃独一无二又流动变化的色彩。同时只有琉璃那流动的变化的斑斓的色彩才能折射着每一个小资女人的丰富的内心世界……任何形式的单调都不能全面的表现多彩的小资,对她们是一种否定

    小资女人和琉璃有太多相同和相近,在格调,在韵味,在美丽……是谁叙述着谁,是谁表达着谁,谁也分不清,只有她们自己明白!
4月4日

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      琉璃是一种中国古法材料,她的使用已有2466年的历史,自古以来一直是皇室专用,对使用者有极其严格的等级要求,所以民间很少见。
  琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基本失传,只在传说与神怪小说里有记载,西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。
  不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有配有。
      现实生活中,人们称古法琉璃是一种可以带来好运的神秘物质。这种好运包括两个方面,一是最早的财神信物,也就是招财,另一个则是保健康,求平安。
                
 

瑶光琉莹

拒绝奢华,拒绝流俗;晶莹剃透,意蕴悠远的琉璃完成了格调与品位的新的定义!文化是内涵的支撑,又是一种感悟,就如艺术家的长发和普通人的长发不一样,区别显而易见,又耐人寻味!